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viernes, 5 de febrero de 2016

Joan Gerónimo de Guzmán, ermitaño en la Espelunca de San Victorián.


La Espelunca de San Victorián en el año 2009
Era el año 1590. Con motivo de la compraventa de un campo, se reunieron en el Monasterio de San Victorián el comprador, la vendedora, el notario y dos testigos.
El comprador era el licenciado Señor Fray Joan Gerónimo Guzmán, ermitaño de Nuestra Señora de la Espelunca y Sanct Biturián.
La vendedora era María la Questa, viuda de Joan Poçino, habitante en el lugar de Bruis o Fosado.
El bien objeto de la compraventa era un campo blanco situado en el término de Bruis y Fosado, en la partida llamada A La Collada de Sant Miguel, que limitaba con campos y viña de Nuestra Señora de La Espelunca, con tierras de Joan de La Questa y campos de la vendedora. Precio de 130 sueldos jaqueses.
Fueron testigos Domingo Lanao y Antón de La Questa, habitantes en el lugar de Bruis-Fosado.
Probablemente el ermitaño había llegado de lejanas tierras puesto que el apellido Guzmán no es propio de Sobrarbe.

miércoles, 29 de julio de 2015

Peregrinación al santuario de Nuestra Señora de Bruis, 21 de mayo del año 1877


 
En la revista religiosa “La Cruz”, de ámbito nacional, apareció publicado este artículo que reproduzco íntegramente. Hay interesante información respecto a cómo eran las celebraciones en Bruis a finales del siglo XIX.
 
En el Alto Aragón, obispado de Barbastro, partido de Boltaña, pueblo de Palo, se halla a poca distancia de la parroquia, en medio de un delicioso llano, rodeado de montañas, el magnífico santuario bajo la invocación de Nuestra Señora de Bruis.
 
El 21 del pasado Mayo, segundo día de Pascua, formará época de un grande recuerdo en los habitantes del país; es imposible describir la numerosa romería verificada en ese día a dicho Santuario, ya sea por lo extraordinario de la concurrencia en estas circunstancias, cuando tan atrasadas están las labores del campo por las continuas lluvias, ya por el recogimiento y compostura y devoción con que se hizo, sin que haya que lamentar desmán algún, como desgraciadamente ha sucedido en otras partes. Tampoco era de esperar otra cosa de los piadosos y pacíficos habitantes de esta comarca.
 
Asistieron en procesión con sus banderas y estandartes los pueblos de Palo, Ligüerre de Cinca, Clamosa, Trillo, Troncedo, Formigales, Pallaruelo, Morillo de Monclús, Charo, Muro de Roda y Mediano, habiendo representantes de los obispados de Huesca y Lérida, y las provincias catalanas, que tanto se distinguen en esta clase de manifestaciones. También ocupaban lugar preferente en esta Santa Reunión los peregrinos de las provincias de Lérida y Tarragona. Tanto fue el concurso que, a pesar de ser la iglesia bastante capaz, fue indispensable que el orador sagrado Don Serapio Escalera, regente de Mediano, para poderse dejar oír de la multitud que llenaba la lonja y sus inmediaciones, se colocara en un púlpito provisional, junto a la grande portada.
 
Se acercaron a la sagrada Mesa más de 300, casi igual número de hombres que de mujeres. Muchos vinieron de largas distancias.
 
Doce sacerdotes, desde muy temprano, se dedicaron a oír confesiones y a reconciliar a los que confesaron el día antes.
 
Eran más de las doce cuando concluyó la Misa solemne, que se cantó a toda orquesta, ostentando el magnífico terno de la parroquial de Palo, fabricado en Toledo. Y para coronar esta grande festividad, a las tres de la tarde se dio principio a los ejercicios de las Flores de Mayo, predicando el Sr. Don Francisco Arias, cura de Escanilla, el que edificó al auditorio, como lo había hecho su digno compañero de la mañana. –T.S.E.

viernes, 16 de enero de 2015

El lugar o pueblo de Bruis

La aldea de La Mula, antiguamente La Mua, perteneció al lugar de Bruis.
El actual apellido Lamúa debe tener su origen en esta aldea.

En la actualidad, cuando alguien de Sobrarbe escucha la palabra Bruis, en seguida piensa en el Santuario de Bruis, ubicado en el término municipal de Palo. Bruis no existe en el presente como pueblo de la comarca de Sobrarbe, aunque sí lo hubo en el pasado, en el norte de La Fueva, al pie de Sierra Ferrera.

Nuestra Señora de Bruis, también conocida como Virgen de Bruis, es el referente espiritual más importante del valle de La Fueva. Quizá la primitiva imagen de Nuestra Señora de Bruis procediera del lugar de Bruis, del cual pudo tomar el nombre. Es como si con esta imagen religiosa se pretendiera unir el valle de La Fueva de norte a sur, “apareciendo” la imagen en Bruis, en el extremo norte, y luego haciéndose una ermita en el sur de La Fueva, cerca de Palo.

En el lugar de Bruis había 11 cabezas de familia en el año 1495, con los apellidos La Nau, Oncins, La Mua, Peyret, Questa, Buyl, Mur y Mariñosa.

En el año 1528 el lugar o concejo de Bruis estaba conformado por un conjunto de aldeas, denominadas Moliniás, El Mediano, La Mua (actualmente La Mula), ¿La Mariñosa? y La Cuesta. En dicho año hubo una reunión del concejo de Bruis con motivo de la solicitud de un préstamo. Asistieron seis vecinos; en la tabla de abajo se ven sus nombres, apellidos y lugar de residencia.

Integrantes del concejo del lugar de Bruis en el año 1528
Nombre y apellido
Aldea de residencia
Johan Peyrer, alias de Moliniás
Moliniás
Miguel de La Nau
La Mua
Miguel de La Mua
La Mua?
Pedro La Nau
La Mua
Antony Arnalt
La Questa
Bertholomeu Peyrer
El Mediano

En el año 1655 Moliniás seguía siendo una aldea de Bruis.
En el sureste de Francia hay un pequeño pueblo que también se llama Bruis.
En el siglo XVI se documenta Bruis como nombre de varón.