Frases en el aragonés hablado en la Ribera de Fiscal a mediados del siglo XX

-Amigo padre: As Güallas toas se mueren, os cordés no en queda garra, si este tiempo fa estamos jodidos.

-Amigo hijo: si no estas muerto siñal qu´estas vivo. T´envío un duro menos vente riales pa que comas y bebas y te regales, y si tiens as apargatas rotas jodete y comprate.

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Otros sabrán qu´a tu madre la metiu a pata da ferradura de ro burro, más l´ise valiu que l´ise pegato una calcia. Sabrás qu´imos comprau dos aguilos machos pa qu´hagan crías y que nos aduyen a comer as coles en a Cresma (Cuaresma).

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Brixida: Apre es morros ca viene o siño retor a date ra forma.

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-¿T´an vas mocé?

-A cudiar es güás ta riba de lo puerto a vier si s´an fartato es güás.

 

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-¿Qué fas astí?

-Cosa.

-¿Cuánto quies d´ixa gallina?

-Dos pesetas

 

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-¿Quies venir con yo?

-No, porque no has quiesto fer o que yo t´e dito.

 

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-Mondeo, ¿has yido a regar os campos?

-Sí qu´he yido.

 

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-Vete ta llá. Vientene bel raté

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-A mincha pana y o micha pana bajaban to … en ta Fiscal, Martín de Costa les ne compraba, les ne pagaba con vino y pan. Las feban en o Cambriello y también en o Litar y en a cueva do santo viello se feban d´almorzar.

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-A tres cuartos a docena las daban a elexir y les ne compraba o Seco y o sastre Serafín.

 

Dote a Mariana de Broto, año 1673

Casa de los Villacampa de Laguarta.

Hasta no hace muchos años, cuando un hombre y una mujer se iban a casar realizaban ante notario un contrato o capitulaciones matrimoniales. En dicho contrato quedaban reflejados los detalles económicos del enlace, y cómo se debería obrar en los distintos supuestos. Uno de los cónyuges aportaba al matrimonio el patrimonio de sus padres y era declarado “heredero universal”, y el otro (en las casas buenas normalmente la mujer) traía la dote que era proporcional al nivel económico de la casa a donde iba a vivir. También se daba el caso de los que se casaban “solteros”, es decir, ninguno de los cónyuges aportaba al matrimonio el patrimonio inmueble de los padres, ninguno era “heredero universal”, recibiendo ambos una dote de su familia de origen y fundando nueva casa en el pueblo o emigrando a otras tierras.

En el siglo XVII las casas buenas de Sobrarbe solían dar como dote dinero (varios miles de sueldos jaqueses), una taza de plata, una olla de cobre, ajuar y arca con su cerradura. Las casas modestas aportaban menos de 1000 sueldos jaqueses, las buenas entre 2000 y 6000 sueldos jaqueses y las casas de la “alta sociedad” estaban por encima de los 10000 sueldos, habiendo casos excepcionales que superaban los 50000 sueldos jaqueses.

Hoy voy a hablar de la dote que recibió Mariana de Broto, natural de Guaso, en su barrio de El Grado. Mariana nació en el seno de una familia rica y la dote que recibió para su matrimonio estuvo acorde al nivel económico de la casa a la que fue a vivir en la localidad de Laguarta. En el año 1673 se realizaron los capítulos matrimoniales entre Gerónimo Villacampa y Mariana de Broto, domiciliados en el lugar de Laguarta, valle de Serrablo.

Gerónimo Villacampa, el contrayente,  era hijo de Úrbez Villacampa e Isabel Maza de Lizana, cónyuges, él natural de Laguarta y ella de San Juste, Señores de los lugares de Borrastre, San Juste, Ligüerre de la Ribera de Fiscal y de las pardinas de Gabarre, Villanueba, Torrellula, Espatialla, Fray Gabilans y Maez, situadas en dicha Ribera de Fiscal.

Gerónimo Villacampa era nieto por vía paterna de Pedro Villacampa Villacampa e Isabel Villacampa Ximénez, vecinos de Laguarta, Señores del lugar de Artosilla y Pardina de Salillas. Por vía materna era nieto de Juan Francisco Maça de Liçana, vecino y Señor de San juste, y de Paciencia Barrau de La Laguna, natural de Ceresuela. Vemos que era una familia destacada de la “alta sociedad”, señorial.

 

Mariana de Broto y Juste, la contrayente, era hija de Pedro de Broto y Petronila Juste, vecinos de Guaso, en su barrio de El Grado; todos ellos infanzones. Mariana aportó al matrimonio (le dio su padre), en concepto de dote, 12000 sueldos jaqueses, una taza de plata dorada, vestidos, cama de ropa, cofre con sus jocalias y demás menudencias acostumbradas. En un papel aparte quedó concretado el ajuar, principalmente ropas, que aportaba la novia. El documento en cuestión no está completo y por tanto no es posible saber todo lo que trajo la novia a su nuevo hogar.  A Mariana de Broto le dieron sus padres un colchón, dos mantas cardadas, un cobertor de paño anaranjado, dos sábanas de lienzo, una delante cama de vete, cuatro almohadas de florete con sus fundas de lienzo, media docena de servilletas francesas, una tabla de manteles franceses, una toalla labrada con hilo blanco, cinco camisas con cuerpos de lienzo y faldas de cáñamo con sus bandas, cinco camisas con cuerpos de tela y faldas de lienzo, dos camisas de cáñamo con sus bandas, un delantal fino azul y blanco, tres delantales anaranjados y verdes, cuatro pares de zapatos de cridoban, …..abarcas, tres cofias bordadas de seda, una cofia de estopica de cambra y bordada con hilo de oro y seda, dos caspillos blancos con sus bandas, dos volantes de seda con sus bandas finas, un volante de seda y plata, dos de espormilla (uno con banda fina y el otro con banda de hilo de lino), tres cofias de gasa con banda fina, un par de cariñanas (la una de gasa con su banda fina y negra, y la otra de seda fina), dos balmas de hilo de lino, una basquiña de paño, una basquiña con su labor de jamelote pardo guarnecido con puntilla de seda negra y su fusbistno, dos guardapiés azules de paño de casa con puntilla de lana, un guardapiés de cordellate francés verde con puntilla de lana, un guardapiés de cordellate, tres guardapiés con puntilla de seda, un vestido de prematica de seda de color anaranjado, un manto de seda hecho a la capona, un jubón de rasilla azul guarnecido con puntilla de lana negra, una Virgen del Pilar de plata sobredorada, dos sábanas de tela con sus encajes y dos mazetas.

Se observa cómo con el tiempo han cambiado algunos nombres de las ropas y también su diseño, diferentes a los actuales. Por ejemplo un guardapiés me imagino que será el equivalente a los calcetines. La cofia sería un paño para cubrir la cabeza.

Antiguamente las ropas tenían mayor valor puesto que era costosa su elaboración manual. Cuando se hacía un inventario de una casa se reflejaban todas las ropas existentes en ella. Ahora la mayor parte de las ropas usadas carecen de valor.

Escudos de armas de los Maza de Lizana en la Ribera de Fiscal

In Memoriam de D. Felipe Callizo Maza

Desde muy antiguo los Maça de Liçana, también conocidos como Maza de Lizana o, simplemente, Maza, fueron señores de varios pueblos de la Ribera de Fiscal. El ser señores les daba ciertos derechos sobre el territorio, entre ellos la percepción anual del impuesto señorial que pagaban el resto de vecinos.

Desde tiempo inmemorial, en las montañas del antiguo reino de Sobrarbe, en la Ribera de Fiscal, se encuentran los lugares de Santa Olaria, Javierre de Ara, Borrastre, San Juste y Ligüerre de Ara. Dichos lugares y sus montes fueron del dominio temporal de los Maza de Lizana, los cuales ejercieron la jurisdicción civil y criminal, cobrando las décimas y primicias.

La primera mención que he encontrado sobre los Maza en esta zona hace referencia a Blasco Maça, señor de Ligüerri, que asistió en calidad de hidalgo a las cortes celebradas el año 1398.

En el lugar de Santa Olaria hubo una importante casa de los Maza de Lizana, actualmente en ruinas, conocida como Casa del Señor. Aunque en la actualidad no hay ningún escudo en ella, parece ser que antiguamente sí que existió. La tradición popular, al menos desde el siglo XVII, identifica esta vivienda como el casal originario del linaje y señorío. Parece ser que Miguel Maza de Lizana y Juan Maza de Lizana, hermanos, señores y sucesores de dicho palacio y casal de los Maza de Lizana del lugar de Santa Olaria, dividieron entre sí los lugares que pertenecían a su señorío; uno se quedó en Santa Olaria y el otro se fue a vivir al lugar de San Juste (actual casa Santafé).

En el año 1495 Sancho Maça y Johan Maça eran señores, habitantes en Santa Olaria. Johan Maça era señor de Javierre, localidad en la que vivían Frances y Miguel Maça. En Ligüerre de Ara habitaban Johan y Pero Maça; y en el pueblo de San Juste lo hacían Miguel Maça, señor del lugar, y Johan Maça.

En el año 1626 se documentan Lorenzo Maza de Lizana, hijo de Felipe, señor de San Juste, y también Lorenzo Maza de Lizana, señor de Santa Olaria. En aquellos momentos había dos señoríos. Al ser un linaje de alto nivel económico  el apellido se expandió por los pueblos de la zona, principalmente en San Juste, Ligüerre, Javierre y Santa Olaria.

Infanzones apellidados Maza de Lizana en el año 1626	Localidad
Orencio Maza de Lizana, hijo de Felipe, Señor de San Juste	San Juste
Felipe Maza de Lizana	San Juste
Pedro Maza de Lizana	San Juste
Narciso Maza de Lizana	Javierre de Ara
Juan Maza de Lizana	Javierre de Ara
Lorenzo Maza de Lizana, Señor de Santa Olaria	Santa Olaria
Orencio Maza	Santa Olaria
Martín Juan Maza de Lizana	Santa Olaria

 

En San Juste hay una inscripción en una piedra que nos habla del momento en el que los señores de San Juste cambiaron el apellido Maza de Lizana por el de Villacampa; en el dintel de una ventana de casa Santafé se lee: “1694 Gerónimo Villacampa, hijo de Úrbez e Isabel Maza de Lizana, señor de San Juste, Borrastre, Ligüerre de Ara”. Isabel Maza de Lizana contrajo matrimonio con Úrbez Villacampa y Villacampa, señor de Artosilla, natural de Laguarta. Jerónimo Villacampa y Maza de Lizana contrajo matrimonio con María de Broto, natural de El Grado de Guaso.

Queda mucho por investigar para saber en detalle la genealogía de los Maza de Lizana. Simplemente he pretendido dar unas pinceladas que ayuden a entender el contexto histórico en el que se hicieron los escudos de este linaje que se conservan en diversas localidades de la Ribera de Fiscal.

Escudo de los Maza de Lizana en casa Orús de Javierre de Ara.

 

Casa Orús posee una portada principal en arco de medio punto, elaborada en arenisca calcárea autóctona; en la clave hay un escudo de los Maza de Lizana, posiblemente realizado en el siglo XVI. Dicho escudo tiene tanto la cabecera como la base apuntadas, algo que le confiere singularidad. Posee el campo sin particiones, si bien las figuras adoptan una posición típica de un partimiento cuartelado en cruz, más concretamente escarcelado: 1º y 4º maza enmarcada en dos lizas (hilo grueso de cáñamo); 2º y 3º campana con badajo. En jefe se observa un pequeño yelmo, señal de hidalguía, nobleza, y en punta se aprecia una diminuta flor de ocho pétalos.

Escudo de los Maza de Lizana en La Buerda de Maza, Javierre de Ara.

La borda perteneció a la desaparecida casa Maza. Primitivamente el edificio fue diseñado como vivienda, experimentando múltiples reformas con posterioridad. El escudo, pequeño y muy toscamente trabajado, se halla en el dintel de la primitiva entrada a la vivienda, fechable en el siglo XVI. Está cuartelado en cruz: 1º maza enmarcada en dos lizas, 2º campana, 3º campana y 4º dos lizas, ausente la maza.

Escudo de los Maza de Lizana en casa Allué de Santa Olaria.

Escudo de reducidas dimensiones y muy rústico, ubicado en la clave de la portada de acceso a casa Allué, elaborado en arenisca calcárea autóctona. Posee una morfología cuadrilonga apuntada, con el campo sin dividir, ocupado por lo que se supone es una maza rodeada de dos lizas, y una campana a la izquierda (nuestra derecha).

Escudo de los Maza de Lizana que estuvo en casa Trujano de Santa Olaria

 

Escudo labrado en la clave de una portada dovelada que abre en arco de medio punto. El escudo posee cabecera ligeramente convexa y base tendiendo a circular; cuartelado en cruz: 1º maza cobijada por dos gruesas lizas, 2º campana, 3º cinco barras, 4º maza de armas. En punta hay una flor de cinco pétalos, apoyada en un pétalo. Posiblemente sea del siglo XVII.

En la actualidad este escudo no está en la Ribera de Fiscal, se encuentra en Aínsa, en el barrio de Banastón. Allí podemos contemplar la portalada en una vivienda que muestra en una de sus fachadas una placa en la que se lee “calle La Fueva”.

Escudo de los Maza de Lizana en la iglesia de San Juste

Dentro de la iglesia de San Juste, bajo el coro, en el muro sur y haciendo las veces de pedriño, se halla un sepulcro que presenta en su lateral más visible un escudo que es cuadrilongo apuntado; partido: 1º campana y maza, 2º, de jefe a punta, maza cobijada por dos gruesas lizas, cinco bandas y pequeña flor de ocho pétalos. Acompaña al escudo una inscripción epigráfica: "NOMEN EIVS / MICAELIS MAÇA" (Su nombre, Miguel Maza).

Conclusiones referentes a los escudos.

·      Para su elaboración se utilizó piedra de la zona, arenisca calcárea gris-azulada, de alta calidad, lo que ha propiciado su pervivencia hasta la actualidad.

·      Se ubican formando parte de la portada de la vivienda, salvo un caso que el soporte es un sepulcro.

·      Son en líneas generales bastante toscos, realizados por canteros inexpertos en la elaboración de obras de detalle. El de mayor calidad es el de casa Orús de Javierre, acorde con el nivel de la casa.

·      Ninguno de los escudos posee timbre de hidalguía, algo que confirma su antigüedad, del siglo XVI o XVII. La mayoría son asignables al siglo XVI.

·      En el siglo XVIII el apellido Maza debió experimentar un claro retroceso en la zona; ello explicaría que no haya ningún escudo del siglo XVIII que sea de este linaje.

·      Primitivamente las armas debieron consistir en una maza sumada de dos lizas, acompañada de una campana, en un campo sin dividir. Se trataría de un escudo parlante, en clara alusión al apellido Maza de Lizana. La campana podría referirse al pueblo de Santa Olaria; hay que recordar que Olaria (Eulalia) significa “La que habla bien”. Las campanas, con su tañer, “hablan”, aportan información según su sonido. Posteriormente se añadieron particiones y otros elementos a los nuevos escudos, como pueden ser las bandas o también las barras, en número de cinco. Otra figura incorporada es la flor, bien sea de ocho o de cinco pétalos.

Piedra armera de los Fuertes en casa Costa de Fiscal.

Escudo partido: a la derecha cuatro palos y a la izquierda león rampante. Encima del escudo hay una inscripción parcialmente erosionada: FUERTES, habiendo desaparecido las dos primeras letras. Carece de timbre de hidalguía y adornos. Posiblemente del s. XVI.

Vista parcial de la magnífica torre de Costa en Fiscal,
muy bien restaurada externamente, respetanto el primitivo rejuntado de cal.

Piedra armera de los Maza de Lizana, de casa Trujano de Santa Olaria.

Escudo ubicado en la clave de la puerta, en arco de medio punto con grandes dovelas. Escudo con cabecera y base convexas, sin timbre ni lambrequines; cuarteado: 1º doble lambel encerrando un martillo, 2º campana, 3º cinco barras, 4º maza. En punta se observa una flor de cinco pétalos. (Siglo XVII).

El escudo de los Maza de Lizana de casa Trujano de Santa Olaria ya no está en su lugar original; se encuentra en Aínsa, en el barrio de Banastón. Allí podemos contemplar la portalada en una vivienda nueva que muestra en una de sus fachadas una placa en la que se lee “calle La Fueva”.

Piedra armera de los Santolaria en casa Turno (casa del Arco) de Fiscal.

Escudo de morfología invertida, achacable a la ignorancia del picapedrero. Es cortado, y partido en la zona inferior. En jefe: cruz acostada por arma blanca y brazo con mano sosteniendo lo que parece ser una porra. En cantón diestro en punta: cuatro palos, en siniestro torre con puerta. En la bordura la leyenda: ARMAS DE LOS SA 1787. Timbre de hidalguía empenachado y lambrequines ornamentales. Se ubica sobre la puerta de entrada.

Piedra armera de los Borruel en casa Buisán de Fiscal

Escudo elaborado en arenisca calcárea autóctona. Es de cabecera bicóncava y base apuntada, de talla rústica y simplificada. Cuarteado, en cantón diestro en jefe: árbol acostado de dos objetos pequeños, en siniestro: ave con alas desplegadas, en cantón diestro en punta: cabeza, en siniestro: cuatro palos; en trangle, una divisa parcialmente erosionada: ARMAS DE BORRVEL; timbre de hidalguía y lambrequines de rocalla (siglo XVIII).

Vista parcial de casa Buisán de Fiscal

Los LARDIÉS, infanzones de la Ribera de Fiscal.

El pequeño pueblo de Lardiés se ubica en la Ribera de Fiscal, comarca de Sobrarbe. El apellido Lardiés es de origen toponímico; todo apunta a que una o varias personas adoptaron como apellido propio su pueblo de origen. Poco a poco el linaje se expandió por diversas poblaciones de la cuenca del Ara y también por otras comarcas como Serrablo y Somontano.

Escudos de los Lardiés

En la Ribera de Fiscal se conservan tres escudos de los Lardiés; están situados en casa Bail de Borrastre, casa Benito de Fiscal y casa Felipe Callizo de Fiscal. A finales del siglo XVIII había al menos cinco piedras armeras de este linaje, pero dos de ellas no han llegado a nuestros días puesto que la que hubo en casa Sidro de Fiscal fue vendida a un anticuario y la de casa Marco de San Juste fue sacada de su emplazamiento original, desconociéndose su paradero actual. Seguidamente paso a describir los escudos:

LOS LARDIÉS DE CASA BAIL DE BORRASTRE. Escudo cortado; en jefe, torreón acostado por una rama y una estrella; en punta, un corazón atravesado por una espada. Timbre de hidalguía esquemático y lambrequines de rocalla. En la parte inferior la leyenda: ARMAS LARDIES (siglo XVIII). Casa Bail fue reformada en el siglo XX. El escudo se ubica sobre la puerta que da a una terraza en la primera planta.

LOS LARDIÉS DE CASA BENITO DE FISCAL. Escudo Cortado: en la parte superior, castillo acostado por una rama y una estrella; en la inferior, un corazón atravesado por una espada; bordura con divisa en la punta: ARMAS DE LOS LARDIESES; timbre de hidalguía y lambrequines de rocallas y palmetas (siglo XVIII). En el año 1777 Benito Lardiés obtuvo reconocimiento de su infanzonía por el Ayuntamiento de Fiscal. Era descendiente de los Lardiés de Berroy. Isidro Lardiés, de casa Sidro de Fiscal, también era infanzón puesto que un antepasado suyo de Abellana había ganado ejecutoria de infanzonía en Zaragoza el año 1774; el origen de su familia estaba en Berroy. Se observa cómo el origen de la infanzonía de Benito e Isidro Lardiés está en la localidad de Berroy. Por tanto, el escudo de armas que hubo en casa Sidro debió ser idéntico o muy similar al existente en casa Benito.

ESCUDO DE LOS LARDIÉS EN CASA FELIPE CALLIZO DE FISCAL. Es cortado: en la parte superior, castillo acostado por una rama y una estrella; en la inferior un corazón atravesado por una espada; bordura con divisa en jefe: ARMAS DE LOS LARDIESES; timbre de hidalguía, y lambrequines de rocallas y rosetas (siglo XVIII). La casa de Felipe Callizo es obra de la segunda mitad del siglo XX. El escudo estuvo primitivamente en casa Vicente de Lardiés. El propietario trasladó su residencia a Fiscal y con él se trajo el escudo que colocó en la fachada principal, en lugar bien visible.


Infanzonía de los Lardiés de Casa Vicente de Lardiés.

El día 25 de junio del año 1794 se reunieron los integrantes de la corporación municipal de la localidad de Lardiés. Estuvieron presentes Fermín Lardiés, alcalde y juez ordinario, Joseph Orús teniente de regidor por ausencia de Lorenzo Maza, Domingo Sanromán síndico procurador general y Don Miguel Juan Xer, infanzón y secretario del ayuntamiento. La reunión se hizo a instancia de Vicente Lardiés del Cacho y Vicente Lardiés Asso, padre e hijo respectivamente, ganaderos y vecinos del lugar de Lardiés. Padre e hijo comparecieron y dijeron que sus antecesores, desde tiempo inmemorial y antiquísimo de cuyo principio no había memoria, siempre habían sido tenidos y reputados como notorios infanzones, hijosdalgo de sangre y naturaleza. Desde siempre habían gozado y gozaban de todos los honores y libertades que los demás infanzones del pueblo. No solo los comparecientes eran infanzones, sino que también todos los ascendientes y descendientes por recta línea. En San Juste eran notorios infanzones D, Marcos Lardiés y Juan Lardiés, hermanos del citado Vicente Lardiés y del Cacho, y tíos de Vicente Lardiés y Asso.

Los Lardiés de San Juste, desde que fueron a casar a este pueblo, comenzaron a usar el escudo de armas de la nobleza e infanzonía de los Lardiés del lugar de Lardiés, ubicándolo sobre la puerta principal de la casa y palacio propio suyo. Este escudo consistía en un castillo del que al lado derecho sale una azucena y al izquierdo una estrella; en la parte inferior un corazón atravesado por una espada. Los Lardiés de San Juste poseían una escritura de reconocimiento de infanzonía que el ayuntamiento del lugar de San Juste había otorgado a favor de los expresados D. Marcos Lardiés y Juan Lardiés. Marcos Lardiés fue Señor de los lugares de Borrastre y San Juste; con posterioridad vendió este señorío puesto que necesitaba dinero para pagar las deudas que tenía la casa.

En virtud de lo dicho, Vicente Lardiés padre y Vicente Lardiés hijo, solicitaron que el ayuntamiento de Lardiés les otorgara escritura de reconocimiento de infanzonía. Fueron testigos de este acto Domingo Sanromán, menor, vecino de Lardiés y Domingo Cadena, vecino de Fiscal. Actuó como notario Antonio Borruel, vecino del lugar de Bergua.

El día 13-IX-1794 Vicente Lardiés padre y Vicente Lardiés hijo comparecieron ante el señor corregidor militar y político de la ciudad de Jaca y su partido. Ambos expusieron que eran legítimos infanzones y disponían de la escritura de reconocimiento en su favor realizada por el ayuntamiento de Lardiés. Solicitaban que el ayuntamiento de Lardiés los empadronara en la clase de hidalgos. Vicente Lardiés Aso fue a Jaca, y firmó por su padre que no pudo concurrir por estar enfermo. El 5-11-1795 el señor marqués de Alós, mariscal de campo de los reales ejércitos y gobernador militar y político de la ciudad de Jaca y su partido, con acuerdo del señor D. Ignacio Luzán, su alcalde mayor y asesor, firmaron una resolución que fue notificada a un procurador de Vicente Lardiés. Según esta, en el plazo de seis días los integrantes del ayuntamiento de Lardiés debían exponer si tenían algún inconveniente para que Vicente Lardiés padre y Vicente Lardiés hijo fueran empadronados como infanzones.

Los Lardiés de casa Vicente Lardiés se expandieron por otros pueblos del valle y la comarca. Dieron origen, entre otros, a los Lardiés de San Juste, los Lardiés de Fanlo (año 1772) y los Lardiés de Planillo (1819). Todos los escudos existentes en la Ribera de Fiscal referentes a los Lardiés, realizados en la segunda mitad del siglo XVIII, poseen grandes similitudes y presentan las mismas figuras, lo que presupone un mismo origen para los miembros de este linaje.

Piedra armera de los Lardiés en casa Felipe Callizo de Fiscal.

Escudo cortado: en la parte superior, castillo acostado por una rama y una estrella; en la inferior un corazón atravesado por una espada; bordura con divisa en jefe: ARMAS DE LOS LARDIESES; timbre de hidalguía, y lambrequines de rocallas y rosetas (siglo XVIII).

La casa de Felipe Callizo es obra de la segunda mitad del siglo XX. El escudo estuvo primitivamente en casa Vicente de Lardiés. El propietario trasladó su residencia a Fiscal y con él se trajo el escudo que colocó en la fachada principal, en lugar bien visible.

Piedra armera de Los Lardiés en casa Benito de Fiscal.

Escudo con cabecera bicóncava y base redondeada; cortado: en la parte superior, castillo acostado por una rama y una estrella; en la inferior, un corazón atravesado por una espada; bordura con divisa en la punta: ARMAS DE LOS LARDIESES; timbre de hidalguía y lambrequines de rocallas y palmetas (siglo XVIII). Este blasón estuvo primitivamente pintado de azulete; quedan pequeños indicios que lo atestiguan.

Casa Benito de Fiscal

Piedra armera de los Cadena en casa Cadena de Fiscal.

Escudo con el campo ocupado por una puerta de ciudad amurallada cerrada con una cadena. Divisa en la parte inferior del escudo: ARMAS DE LOS CADENAS; timbre de hidalguía con lambrequines (siglo XVIII).

Infanzones de la Ribera de Fiscal y el Valle de La Solana en el año 1626

La Ribera de Fiscal es un territorio emplazado en el sector central de Sobrarbe, siendo el río Ara su eje. Aguas arriba está el valle de Broto y aguas abajo el desfiladero de Jánovas, barrera climática y geográfica de primera magnitud. Se trata de una fértil ribera, con fondo amplio, delimitada por montañas de altitud media. Buenas tierras de cultivo que hicieron que las gentes pudieran tener una vida digna.

La Solana es un territorio menos amable desde un punto de vista agrícola, con terrenos abancalados y escasez de llanuras. Más que un valle es un conjunto de laderas orientadas al mediodía. El clima de montaña se encuentra atenuado por la elevada insolación. Allí fue más difícil la vida y es por ello que sorprenden las bonitas casas que hubo. Lástima que ahora todo sean despoblados y ruina, con la excepción de la Casa de San Martín, espectacular “barco petrificado” con excelentes vistas.

En el año 1626 los Maza de Lizana y los Fuertes eran ricos propietarios y acaparaban la mayor parte de las tierras. Junto a ellos había otros infanzones. A continuación quedan reflejados los que acudieron a las Cortes celebradas en Barbastro.

1. Orencio Maza de Lizana, hijo de Felipe, Señor de San Juste.
2. Felippe Maza de Lizana. San Juste.
3. Pedro Maza de Lizana. San Juste.
4. Narciso Maza de Lizana. Javierre de Ara.
5. Juan Maza de Lizana. Javierre de Ara.
6. Lorenzo Maza de Lizana, Señor de Santa Olaria.
7. Orencio Maza. Santa Olaria.
8. Martín Juan Maza de Lizana. Santa Olaria
9. Estevan Capalvo. Albella.
10. Miguel de Los Fuertes. Jánovas.
11. Pedro Fuertes. Ribera de Fiscal.
12. Domingo Buysán. Burgasé.
13. Domingo Buysán, menor. Burgasé.
14. Domingo Ezquerra. Giral.
15. Martín Giral. Tricas.
16. Jayme Garcés. Valle de La Solana

Piedra armera de los Lardiés en casa Bail de Borrastre

Escudo rústico, con cabecera cóncava y base redondeada. Cortado: en jefe, torreón acostado por una rama y una estrella; en punta, un corazón atravesado por una espada. Timbre de hidalguía esquemático y lambrequines de rocalla. En la parte inferior la leyenda: ARMAS LARDIES (siglo XVIII).

Casa Bail fue reformada en el siglo XX. El escudo se ubica sobre la puerta que da acceso a una terraza en la primera planta.

Piedra armera de los Ger en casa Pedro Ger de Fiscal

Escudo cuadrado con el campo ocupado por una fortaleza dentro de la cual hay lo que parece ser una llave o un arma (está toscamente trabajado). Posee bordura con inscripción: ARMAS DE LOS, en punta, que se continúa en la parte superior, donde se lee GER con las letras separadas entre sí al máximo. Timbre de hidalguía y lambrequines ornamentales (siglo XVIII).

Piedra armera de los Santolaria en casa Perico de Borrastre

Escudo muy rústico, elaborado en arenisca calcárea. Es cortado; en jefe, cruz acostada por dos objetos muy esquematizados; en punta, cuatro palos. En la parte exterior e inferior del escudo hay una inscripción: ARM SRA (Armas de los Santolaria). Timbre de hidalguía y lambrequines ornamentales. Siglo XVIII.